2024年11月30日至12月1日,北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院（UIC）人文社科学院于成功举办了主题为“Meeting of the Minds: New Approaches to Cross-Cultural Philosophy 2024”的学术研讨会。此次学术盛会得到了广东省“冲补强”传播学重点学科建设项目——粤港澳大湾区传播项目的重点支持，人文社科学院在推动学术交流和文化对话方面迈出了重要一步。此次研讨会汇聚了来自不同国家和地区的哲学学者，探索在不同文化传统中哲学思想的交汇与对话，不仅为参与者提供了一个深入讨论和交流的平台，也对促进中西方哲学的交流与融合起到了重要作用。

参会学者合影

为期两天的研讨会上，多位知名哲学家和学者做了主题发言。

北京师范大学珠海校区教授David Bartosch以“Critical Reflections on Transcultural Philosophy and Its Methodological Foundations”为题，提出了对当前跨文化哲学研究的方法论进行反思的重要性。他指出，比较哲学研究应超越地域和文化的界限，通过批判性地反思和对话，建立一种更具包容性和多样性的知识体系。

Margus Ott博士(爱沙尼亚生命科学大学)带来了题为“Sunzi and Complex Adaptive Systems”的报告，深入探讨了孙子思想体现出的复杂接受系统的诸多特征，提供了一个从结构和系统出发反思中西方思维体系异同的新视角。

韩子奇院长（UIC人文社科学院）对《易经》与怀特海的哲学思想进行比较，通过分析两者在变化、过程和整体观上的相似性，揭示了中西方哲学思想的交汇点。

赵伟博士(湖南大学)分享“The Constancy of Change: A Comparative Study of Process Philosophy and the Book of Changes philosophy”，比较了过程哲学和《易经》哲学中的异同，指出两者在动态平衡和持续变化中寻找恒定性的共同点，为跨文化哲学的阐释提供了新的视角。

王嘉宝博士（UIC通识教育学院）探讨“Comparing Youhuan with Angst: Reading the Book of Change from the Existentialist Perspective of Sein und Zeit”，从存在主义的角度解读《易经》，将其与海德格尔的《存在与时间》进行对比，探讨了存在主义视角下的变化与焦虑问题。

张丽丽副教授(中国社会科学院)分享了“Zhouyi and Feminism: Margaret Pearson’s Interpretation of the Book of Changes”，探讨玛格丽特·皮尔森对《易经》的女性主义解读的立场，《易经》在性别平等和女性赋权方面的潜力和挑战。

谭静博士(西安交通大学)分享“Metaphysics vs. 形而上學: The Intersection and Divergence of Sino-Western Philosophical Thought”,比较了西方metaphysics与中国形而上学的异同，探讨了两者在概念史、哲学史上各自的发展，在翻译史上的交汇，以此接受史上的分歧，为理解跨文化哲学提供了方法和视野上的新的尝试。

毛朝辉教授（华侨大学）分享了“The Concept of “Good” in Normative Ethics and Confucian Ethics”,分析规范伦理学和儒家伦理中的“善”的概念，探讨了两者在道德判断和行为准则上的共通性和差异性。

史芸副教授（广东技术师范大学）分享了“Paratexts as Re-shaping: Exploring Cultural Memories Based on the Cases of David Roy’s Translation of the Jin Ping Mei”,以芮效卫对《金瓶梅》的翻译为例，探讨了副文本如何重塑文化记忆，揭示了翻译过程中文化传递和变形的机制。

Aleksandra MINEEVA女士（香港城市大学）分享了“Embodiment in Daoism: A Hermeneutic Exploration of Schipper's Commentary on Ge Hong's "Nei Pian," Chapter 18”,以施舟人对葛洪《内篇》第十八章的解释学探索，探讨了道教中的身体观，揭示了身体与道的关系。

Rickard Gustavsson博士（北京大学）和Caterina Ludovica Baldini博士（北京大学）的对谈，共同探讨了“The Role of Reason and Emotions in Song Neo-Confucianism and in Ancient Greece”。两位学者分别就理性与情感在古希腊哲学和宋明理学两种思想体系的伦理学层面的异同展开分析，分析了两者作为中西方伦理学思想中建构性的存在，为跨文化和跨传统的比较研究带来的冲击与挑战。

会议的最后，韩子奇院长进行了总结发言。他强调了跨文化哲学研究在当前全球化时代的重要性，并鼓励年轻学者继续在这一领域进行深入研究。他表达了对所有参与者的感谢，并对未来的哲学交流与合作表达了乐观的态度。

此次研讨会的成功举办，不仅加强了国内外学者之间的学术交流，也为比较哲学研究提供了新的动力和方向。它标志着UIC在推动国际学术交流与合作方面又迈出了坚实的一步。