10月28日下午，德国特里尔大学汉学荣誉教授、著名汉学家卜松山（Prof. Karl-Heinz POHL）应邀为传播系师生带来题为“中国美学之哲学和跨文化的参照系”的讲座。讲座由Markus Georg Thomas HEIDINGSFELDER博士主持，现场气氛热烈。

卜松山教授分享关于中国美学的见解

讲座伊始，卜教授从学科源流切入，指出“美学”作为一门认知性学科由西方学者提出，并于晚清传入中国。他强调，理解中国传统美学不应简单套用西方偏好，而应回归其自身的语言与思想土壤。卜教授进一步阐释，中国美学根植于象形文字，其表达方式多借助意象，与西方论述性传统形成鲜明对比。在解析汉语“对仗”结构时，卜教授以文言文为例，说明其不仅是修辞手法，更与“阴阳”哲学思想息息相关，唯有把握对仗，方能理解文意。

卜教授向观众们讲解“对仗”结构

在第二部分中，卜教授系统梳理了儒、道、佛三家思想对中国美学的深刻影响。儒家强调“礼乐和谐”，引申出“诗言志”“文以载道”等艺术与道德相统一的观念；道家则崇尚“含蓄”表达，体现出一种“无艺术的艺术”境界。卜教授特别指出，“神、天、气”是中国美学中三个核心范畴，其背后蕴含的艺术创造力，需通过长期练习与模仿方能领悟。此外，他也简要提及佛教“色空”辩证观对中国审美观念的渗透。

接着，卜教授转向跨文化视角，探讨西方影响下中国美学的现代转型。他表示，“Aesthetics”被译为“美学”本身即是一种创造性误解，现代中国美学常被理解为“美的学问”，被视为文化最高尚的象征，而非纯粹的学术科目，这一认知与20世纪初西方美学传入时的滞后性有关。

讲座尾声，卜教授以歌德的诗句作结，为这场横跨东西的美学之旅画上优雅句号。

在互动环节，师生踊跃提问，围绕“中国辩证法的特质”“西方文学与美学的分野”等议题与卜教授展开深入交流。讲座结束后，Markus Georg Thomas HEIDINGSFELDER博士向卜松山教授赠送纪念品，整场活动在掌声中圆满结束。

讲座结束后，卜松山教授与Markus Georg Thomas HEIDINGSFELDER博士合影留念

                                                                                                                                                                                  撰稿/摄影 | 郑之钰